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La instapoesía como literatura de autoayuda: luces y sombras del activismo de la positividad corporal

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Mónica María Martínez SariegoUniversidad de Las Palmas de Gran Canaria

Enfoque

La instapoesía es una forma de poesía breve asociada a la cultura digital que ha adquirido una inmensa popularidad en la última década. Su éxito se debe, en buena medida, a que las editoriales han reconocido la creciente obsesión cultural con el empoderamiento y la sanación de traumas personales, formalizada en la literatura de autoayuda, y han respondido a esta demanda con productos comerciales que encuentran su cauce de difusión ideal en las redes.

El activismo de la positividad corporal, que desafía los estándares de belleza tradicionales y promueve la aceptación del propio cuerpo, ocupa un espacio particularmente prominente dentro de la producción ciberliteraria feminista, a través de autoras como Rupi Kaur o, en el mundo hispánico, Elvira Sastre, Leticia Sala o Esther Pineda. En esta contribución, exploramos las luces y sombras de los mensajes transmitidos por estas autoras, destacando tanto sus contribuciones positivas como las limitaciones inherentes a sus enfoques, que a veces son efectivos desde un punto de vista comunicativo, pero en otras ocasiones se ven lastrados por una excesiva agresividad o por un inconformismo impostado.

Se efectuará una revisión cualitativa de una selección de poemas, analizando el contenido de los mensajes transmitidos y las formas de presentación. El análisis revelará la diversidad de enfoques existentes en el ámbito del activismo de la positividad corporal, desde el propio del feminismo radical, que se alza desafiante contra los estándares de belleza opresivos, hasta la descafeinada apuesta por la autoaceptación que enarbolan las autoras más comerciales. En estos casos, al diluirse el contenido crítico, los textos aparecen más como productos de consumo que como herramientas de cambio social genuino.

Además, se investigará cómo estos poemas son recibidos por el público en redes sociales, considerando los comentarios y reacciones de los seguidores para entender mejor el impacto y la percepción de estos mensajes. En este contexto, se analizará también la influencia de las plataformas digitales en su difusión y popularización, explorando cómo los algoritmos y la naturaleza viral de las redes sociales contribuyen a amplificar ciertas voces y enfoques dentro del activismo de la positividad corporal. Este enfoque permitirá identificar las dinámicas de poder y visibilidad que operan en estos entornos digitales.

Se pretende, en suma, ofrecer una contribución sobre el activismo de la positividad corporal y su representación en la literatura digital actual, subrayando tanto su potencial transformador como las limitaciones que enfrenta el formato en un entorno dominado por los intereses comerciales y la lógica del consumo rápido.

Preguntas y comentarios al autor/es

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      María Yolanda Gómez Merino

      Comentó el 25/07/2024 a las 08:11:50

      En mi opinión, la instapoesia, es un claro reflejo de la sociedad actual, supone un grito de aviso o llamada de atención hacia una sociedad " enferma" que necesita por una parte una terapia individual que representan las voces de estas autoras y por otra terapia colectiva que se resume en ser escuchadas de forma positiva por la sociedad, que en no pocas ocasiones, las ve o las define como " adolescentes " que aún tiene que " madurar " o sea, adaptarse a una sociedad cada vez menos crítica consigo misma

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        Mónica María Martínez Sariego

        Comentó el 26/07/2024 a las 20:24:39

        Buenas tardes, María Yolanda:
        Muchas gracias por el comentario. En efecto, la sociedad actual recurre a las más diversas formas de terapia, sean de carácter individual o de grupo, para paliar vacíos, insatisfacciones y miedos diversos. La autoayuda, cuyas ramificaciones son muy diversas, es una de las herramientas más socorridas. La instapoesía que versa sobre esta temática es solo una pequeña muestra de lo mucho que se produce hoy en esta línea.
        Gracias y saludos,
        M.


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